심농((No.245))—(게송)醉眠醒臥不歸家~ | 성불하기 전에는 어디 있던지 타향살이 | 모든 사람에게 베풀 수 있는 '마음의 농사[心農]'를 부지런히 가꾸어야.

심농((No.245))—(게송)醉眠醒臥不歸家~ | 성불(成佛)을 하기 전에는 어디가 있던지 간에 타향살이 | 영원히 쓰고도 남아서 모든 사람에게 베풀 수 있는 『마음의 농사(農事)』를 부지런히 가꾸어야.


*심농(心農) ; 마음[心]의 농사(農事). 마음 밭[心田]의 농사.

보통 농부의 농사(農事)는 몸뚱이를 먹여 살리는 양식(糧食)을 가꾸는 농사이다. 수행자의 '마음의 농사'는 우리 스스로도 영원히 배부르고 모든 중생으로 하여금 영원히 목마르고 배고픔을 면케 하는 해탈도를 증득하는, 도를 성취하는, 견성성불(見性成佛)하는 농사이다.
농부가 짓는 농사도 때맞춰서 부지런히 잘 가꿔 나가야 수확을 거두는 것처럼, 수행자의 마음의 농사도 해탈도를 향해서 잠시도 방일하지 않고 올바르게 열심히 마음 밭[心田]을 가꿔 나가야 한다.[송담스님(No.306) 법문에서 요약]

*심전(心田) ; 마음 밭. 마음[心]을 밭[田]에 비유한 말. 마치 뿌린 씨에 따라 온갖 식물이 자라는 밭[田]과 같이 마음도 능히 선악의 종자를 저장하며 인연 따라 선악의 싹을 틔워 자라나게 하므로 밭에 비유함. 심지(心地) · 심묘(心苗)와 같은 맥락.

〇우리는 하루빨리 고향에 돌아가서 잡초에 우거진 밭과 논을 갈아 가꾸어서 영원히 쓰고도 남고, 쓰고 남아서 모든 사람에게 베풀 수 있는 『마음의 농사(農事)』를 부지런히 가꾸고 가꾸어야 할 것입니다.

 

 

(4분 59초)

 

[법문] 송담스님(No.245)—1984년(갑자)년 하안거 해제 법회(84.08.11) (용245)

취면성와불귀가(醉眠醒臥不歸家)하고  일신유락재천애(一身流落在天涯)로구나
나무~아미타불~
불조위중유부주(佛祖位中留不住)하고  야래의구숙노화(夜來依舊宿蘆花)로구나
나무~아미타불~

취면성화불귀가(醉眠醒臥不歸家)하고, 잔뜩 술에 취해서 잠을 자고 또 겨우 잠에서 깨 가지고는 또 누워서 잔다 말이여. 그러면서 집에를 돌아가지를 안 해.
일신유락재천애(一身流落在天涯)여. 한 몸이 동서 사방으로 유랑(流浪)을 하면서 저 하늘갓—고향에서 멀리 떨어진 저 하늘갓에 유랑을 하고 있더라 그 말이여.

우리가 본래는 부처님인데, 한 생각 잘못 먹은 탓으로 해서 우리의 본고향에서부터서 떨어져 나와 가지고 정처없이 타향살이 신세를 면치를 못하고 있는 것을 비유해서 말하는 것입니다.

여러분들은 부모가 있고, 내 집이 있고 하니까 ‘내 고향에서 살고 있다’고 생각하실런지 모르지만 성불(成佛)을 하기 전에는 어디가 있던지 간에 타향살이여. 자기의 본마음 자리를 깨닫지를 못하고 중생의 오욕락(五欲樂)과 탐진치(貪瞋癡) 삼독(三毒)의 세계에서 계속해서 방황을 하고 있는 신세다 그 말이여.

불조위중유부주(佛祖位中留不住)하고, 부처와 조사(祖師)의 번듯한 그 자리는 마다하고 나와서,
야래의구숙노화(夜來依舊宿蘆花)여. 오늘 밤에도 또 갈대꽃 밭에서 또 밤을 지새게 되었어.

언제까지 이 타향살이 신세! 우리의 조상이 사시고 부모가 사시고, 그런 우리의 마음의 본고향으로 돌아가게 될런지. 계속 업(業)만 퍼짓고 생사윤회(生死輪廻)를 끝없이 하는 동안에 고향 땅은 잡초에 우거지고 누가 돌보아 줄 것인가?

우리 자신을 위해서, 우리를 낳아 주신 부모와 조상을 위해서, 또 우리의 몸에서 태어난 우리의 자손들을 위해서, 우리는 하루빨리 고향에 돌아가서 잡초에 우거진 밭과 논을 갈아 가꾸어서 영원히 쓰고도 남고, 쓰고 남아서 모든 사람에게 베풀 수 있는 『마음의 농사(農事)』를 부지런히 가꾸고 가꾸어야 할 것입니다.(1시간18분31초~1시간23분28초)

 

>>> 위의 법문 전체를 들으시려면 여기에서 들으십시오

 

 

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--->유튜브 「용화선원 : 송담스님」 '재생목록'에 들어가면 <송담스님 참선법 A~E>이 있습니다.
그리고 법문 블로그 「용화선원 법문듣기」 분류 '참선법 A,B,C,D,E'에도 있습니다.

 

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